Сын разбогатевшего рудокопа, Мартин Лютер (1483-1546г.) учился в университете, учился хорошо, и показывал хорошие результаты. Но он стал священником и доктором теологии, проповедовал в церкви Виттенберга.
Он бросил школу, и подался в монастырь. Он много думал о церкви, и сделал вывод, что бог помогает и любит только истинно верующих, а те дары, проявления благочестия, которые церковь требовала от народа были ни к чему.
Придя к главной идее об оправдании верой Лютер, обратив внимание на продажу индульгенций, решился действовать. Его возмущала идея спасения за деньги. Лютер быстро написал «95 тезисов» об этом, и они быстро разошлись по всей Германии. Не думая о разрыве с Римом, Лютер хотел убедить папу римского от продажи индульгенци. Но в Риме в тезисах Лютера усмотрели ересь. От него требовали отречься от своего учения, грозя отлучением от церкви. Но он упорно стоял на своем, и дальше развивал свои взгляды.
Идея Лютера могла повлечь за собой большие последствия, о которых он не думал. Он думал, что церковь должна лишь наставлять людей в религиозной жизни, помогать им понять Библию. А имущества у нее быть не должно. Так же Лютер считал что нет смысла и в безбрачии, монахах.
Лютер в вере признавал лишь Священное писание. Свой идеал в церкви он видел в раннем христианстве, и предлагал отказаться от церковных таинств и ритуалов. Он сам перевел Библию на немецкий язык.Лютер осуждал паломничество, поклонение икона и святым мощам. Он предлагал оставить лишь 2 из них: крещение и причащение.
Взгляды Лютера, легли в основу многих реформаторских направлений Германии. В 1520году папа римский издал буллу о отлучении бунтаря Лютера от церкви. Но Лютер был гордым и упорным, он сжег экземпляр этой буллы. Лютера поддержал и Фридрих Мудрый, хозяин территории проживания Лютера. В 1521 году его рассматривалось на Вормском рейхстарге в присутствии императора Карла V.
Лютер не отступался от своих взглядов. Император встал на сторону папы, и осудил Лютера за ересь. Но сторонники Лютера перешли от слов к делу. Их толпы уничтожали иконы в церквях. Начатое дело Лютером и его сторонниками привлекло многих, но каждый понимал учение по своему. В Реформации появились различные слои общества. Сам Лютер оказался сторонником умеренного течения, стремясь опереться на князей и городские власти. Вот и конец моей статьи. Я лично думаю что Лютер делал доброе дело, но не добрым способом. Нужно было на максимум убедить остальных. Но это лишь мое соображение. Каждый пусть думает свое.
